杜大娘“碰瓷”10年 靠的是“低道德优势”

杜大娘“碰瓷”10年，靠的是“低道德优势”

■ 观察家

杜大娘一身是病，处在悲惨的境地，但她却通过包装、开发自己的弱势，变成了一个彻底的“强者”。

近日，一则“70岁‘碰瓷王’被警方依法刑拘！”的新闻引发关注。随后，新京报的一篇《天津杜大娘的“碰瓷”十年》还原了其作案手段与碰瓷经过。

据新京报报道，杜大娘已经70岁。她曾两次因诈骗入狱，之后专注碰瓷10余年，碰瓷套路大概就是：声称犯病、“道具”齐全、打持久战、不拿到满意价格决不罢休。说简单些，就是依仗自己一身是病，躺在地上撒泼，对方不答应自己的条件，就在地上住下，随地大小便。

在过去10年中，她敲诈的场所包括超市、饭店、商场、药店、医院、旅馆、美容美发等，几乎囊括了一个老年女性能够涉足的场所。

从道德和法律层面对杜大娘进行定性，并不难。但她之所以屡碰瓷屡成功，背后必定有些社会心理机制和现实规律在作祟。

面对杜大娘那样恶劣的碰瓷举动，许多商家几乎没有办法。而当地警方出动，她也并不害怕。反正自己一身是病，随时都可能“有危险”，到派出所做笔录，也许就“挂”在那里了，这对派出所来说反而是个难题。从其以往情形来看，也就是拘留个几天了事，对她形成不了什么威慑力。

这确实是非常离奇的一幕。看起来，杜大娘确实一身是病，处在悲惨的境地，但她却通过包装、开发自己的弱势，变成了一个彻底的“强者”。

而她开发“弱势利好”的武器，就是“低道德优势”。其精髓其实就是“道德底线低的人比道德底线高的人占优势”，最常见的体现就是有些人“我是流氓我怕谁”，凭着没有道德和耻感肆无忌惮。她知道，别人不会对她“降维打击”——也就是跟她一样以无赖对无赖。而当那些商家讲理时，她凭着自己的不讲理就赢了。

这其实也涉及人们对生命的理解。在现代文明社会，一个生命体，并不是简单地“活着”，还包括尊严、自由和一个人应得的权利。除了作为生物的活的躯体，人还需要一整套意义，这样才算是完整的生命。

这样的行为是可耻的，对付这样的人，除了不能施行暴力，只有一种办法，那就是诉诸彻底冷冰冰的法律。